پرسشها و پژوهشهای بایسته قرآنی در زمینه خاستگاه شرور

گردآوری شماری از پرسشهای آغازین و چالشهای پدید آمده در موضوع خاستگاه شرور است که قرآن پژوهان در پرتو آیات قرآن، پاسخهای شایسته بدانها بدهند. شماری شرور را با وجود خدا و صفات او ناسازگار می بینند. شر تعریف مصداقی دارد نه مفهومی. شر به اخلاقی و فلسفی تقسیم می شود و برخی شر را به عاطفی، طبیعی، اخلاقی و مابعدالطبیعی تقسیم می کنند. عده ای شر را به شری که معلول اختیارو فعل انسان، اختیارو فعل انسان با دیگر عوامل و شروری که هیچ گونه فعل و اختیار در پدید آمدن آن دخالت ندارد تقسیم می کنند. شماری از موحدان میان شرو صفات خدا ناسازگاری نمی بینند چه اینکه 1. شرّ امری معدوم است، 2. شر امری عدمی است، 3. شر امری وجود است اما آفرینش شر با صفات خداناسازگار نیست. 4. شر برای حصول خیر ضروری است. 5. شر منشأ خیر است. 6. شرور انسان را می پرورد. 7. شرّ برای معنی یافتن اختیار انسان ضروری است. 8. نگاه محدود ما برخی امور را شر می بیند. 9. جهان نه خیر است نه شر. 10. بحث شر از آن جهت است که ما خدا را با صفاتی چون عالم و قادر و خیر علی الاطلاق توصیف می کنیم پس باید در صفات خدا تجدیدنظر کرد.  نویسنده، تک تک نظریات بالا را به تیغ نقد می راند و پیشنهادمی کند باید به سراغ آیات قرآن رفت و پاسخ را از متن آیات قرآن استخراج کرد.